From Istanbul to Shanghai
9月28日,我离开了英国,一年的留学生涯就此结束,我踏上了回家的路程。
我的计划是做一次穿越大陆的旅行。但因为签证问题,我不得不放弃欧洲部分,而从土耳其开始我的旅行。沿途经过伊朗,巴基斯坦和中国的新疆回到上海,我的家。
FIRST COUNTRY:TURKEY
CHAPTER ONE:ISTANBUL
伊斯坦布尔(ISTANBUL)是土耳其最大的城市,也是世界闻名的历史古城。但不是他的首都。伊斯坦布尔旧称君士坦丁堡(CONSTANTINPLE),1463年,是土耳其帝国的首都。无论是在土耳其帝国时代(OTTOMAN EMPIRE),还是现在,他都是跨越欧亚大陆的咽喉之地。博斯普鲁斯海峡(THE BOSPHORUS)穿城而过,将伊斯坦布尔分为亚洲部分和欧洲部分。最出名的旅游区,伊斯坦布尔的旧区SULTANAHMET,在欧洲部分。著名的圣索非亚清真寺, 蓝色清真寺,奥斯曼帝国的旧皇宫--托卡皮皇宫博物馆(TOPKAPI PALACE)都在这一区域。
整个伊斯坦布尔的历史更象是人类文明变迁的历史。传说中,伊斯坦布尔在公元前6世纪由希腊人建立的,当时称为“拜占庭”(BYZANTUM)。公元2世纪,罗马人占领了这里。一个多世纪以后,君士坦丁大帝来到这里,以自己的名字给这个新的首都命名。罗马帝国分裂以后,君士坦丁堡依旧是东罗马帝国的首都。同一时期,基督徒来到这里,建立了强大的影响力。著名的圣索非亚(AYA SOFYA)就是在这个时候建立的。不过在当时,圣索非亚不是清真寺,而是当时世界上最大的教堂。1453年,奥斯曼占领了君士坦丁堡,将其作为奥斯曼帝国的首都,改名为伊斯坦布尔。同一时期,圣索非亚被改建为清真寺。
现在的土耳其是离欧洲最近的伊斯兰国家,伊斯坦布尔城中大约有大大小小2000座的清真寺。清真寺对于伊斯坦布尔来说,就好象是教堂对于罗马一样。我住的青年旅馆就在圣索非亚的边上,每天傍晚都可以听见圣索非亚和蓝色清真寺的朝拜塔上放出的悠远的祷告音乐。我非常喜欢这音乐,它让我觉得自己身处一个非常特别的城市之中,不同于欧洲,也不同于中国。与此同时,罗马人和基督徒也为伊斯坦布尔留下了数量众多的遗迹,证明欧洲文明也曾经为这座城市留下过辉煌的一页。有人说,在伊斯坦布尔,你可以真正深切的体会到东西方文明的冲突,但我觉得,世界各地的人们汇集到这里来感受的是东西方文明的融合。
我在伊斯坦布尔前前后后一共住了6天,在这么多的名胜古迹中,我最喜欢的是圣索非亚,蓝色清真寺,地下宫殿,和大把扎。
圣索非亚清真寺(AYA SOFIA)
圣索非亚清真寺(AYA SOFIA)在意大利罗马的圣保罗大教堂落成之前,是世界上最大的天主教教堂。(许多书中说她是基督教教堂,但我觉得她更象是天主教的教堂,而且圣彼得大教堂是天主教的教堂。)但当伊斯兰教进入君士坦丁堡以后,当时的国王把圣索非亚改成了清真寺。我觉得红色的AYA SOFIA象一位庄严的贵妇人,而灰白色的蓝色BLUE MOSQUE则象沉默寡言的饱学之士,他们是伊斯坦布尔的历史和文化底蕴的象征。
圣索非亚大教堂原来有许多精美的马赛克壁画,在她被改建成清真寺之后,这些壁画就被覆盖了。现在,他们中的许多被陆续发觉修复了出来,成为了圣索非亚的的重要历史见证。和蓝色清真寺(BLUE MOSQUE)内部纯正和典型的伊斯兰风格相比,圣索非亚现得有点与众不同。她现在是博物馆,而不再做礼拜用。蓝色清真寺则敞开大门,免费接受四方的朝拜之人。
另外,我也很佩服土耳其人的想象力,他们在圣索非亚的二楼,精美壁画的边上,他们正在举办超现实题材的艺术展,我猜想大多数人不会明白这些艺术的形式和内容。其中一个最正常的内容是用各种各样的蔬菜做成各种各样枪的样子,然后由美女拿着的摄影图片展。另外一个怪异的展出是在电视上放录象带,我在那里看了5分钟,电视里有一个人躺着,另一个人走来走去,偶尔去摆弄一下躺着的人。没有说明,也没有言语。整个二楼都零散地有这些展出。我猜想大概是博物馆怕人看古迹厌烦了,弄点东西出来调剂一下。
蓝色清真寺(BLUE MOSQUE)
蓝色清真寺真正的名字是苏丹阿梅特清真寺(Sultan Ahment Camii)。和圣索非亚相比,蓝色清真寺没有太多的变奏。他的结构和圣索非亚类似,但比圣索非亚看上去要素雅得多。而且建成的时间也晚了近1000年。蓝色清真寺的主朝拜大殿的入口只对朝拜者开放,所有的旅游者都必须从另一个门进入大殿。和在伊斯坦布尔的其他清真寺一样,所有进入清真寺的女性必须把头发包起来,穿长袖的衣服,脱鞋进入。在门口戴头巾的时候,另外两个年纪看上去很小的欧洲女孩没有带头巾,还好她俩的T恤上有帽子,就戴着帽子蒙混过关。当时,我看看他们,他们看看我,大家都觉得很好笑。清真寺里面全部铺着地毯,每个清真寺都从圆弓型的穹顶垂吊下巨大的灯圈,但清真寺内部的光线依旧比较昏暗。在墙角里,还可以看见虔诚的人在祷告。
在蓝色清真寺的附近有一个狭长的广场,广场上有些埃及式的方尖碑。不知道是古罗马的影响力还是来自于埃及本身的影响力。
地下宫殿(Yerebatan Sarnici):
在圣索非亚边上有一个不起眼的小楼房,但每天都可以看到很多人在外面排队,这里是地下宫殿的入口处,出口在另一个建筑中。据说是用来做大型贮水池和武器库的。我非常喜欢这个地下宫殿,尽管票价不便宜。这个宫殿非常大,宫殿之中排列着近300根希腊或罗马式的柱子。宫殿的地下全部是水池,所有的游客都在搭建的栈道上看着柱子的倒影,感受宫殿的阴森。我不知道这个地下宫殿是用来干什么的,也不知道这地下的水池是原来就这样的,还是地下渗水形成的,我去的时候,人不多,很安静。走在栈道上,听着在昏暗的灯光下有滴水的声音,仿佛那么的悠长和旷远,悠悠得想带我离开现实的世界。负责这个景点的人似乎想将这种旷古的暇思和诡异进行到底,所以他们适时得布置了不太亮的灯光,并在宫殿黑暗的墙上打上各种有趣的动态图片。我记得有几棵非常绿的树,不停在微微摇曳,还真的让我觉得丝丝冷风吹过。
在地宫的一角,有大概2根柱子,用美杜莎(Medus)的头来做柱子的墩。有的头是直立的,有些头是侧卧着的,看起来非常特别。和其他柱子比较起来也显得特别的精致。有一种说法是,这几根柱子在建造的时候短了一点,只好找东西来垫。
大把扎(KAPALI CARSI)
所有的伊斯兰国家都把市场叫做“把扎”(BAZZAR),不管是土耳其语,波斯语,还是新疆维吾尔语。在土耳其和伊朗,“把扎”一般指在室内的大市场,而且多与清真寺连在一起。最初,我就以为这个大把扎是一座清真寺。伊斯坦布尔的大把扎的历史久远,可以追溯到莫汗莫得(MEHMET)时期。大把扎非常巨大,现在有65条街道,4400个商店组成。和伊朗的大把扎相比,这里要宽敞和现代化很多。但建筑风格却一模一样。许多人来到这里主要是为了观光旅游,感受一下伊斯兰式的大市场,所以大把扎出售的东西也以旅游纪念品,地毯为主,生活用品都集中分布在另一边。为了方便游客购物,把扎附近有许多兑换外币的地方,许多店铺都接受信用卡。在这样一个地方逛街,是一件充满乐趣的事情,但也非常容易迷路。有几次,我想回头再买礼物,却发现再也找不到原来的店铺。幸好,许多店铺出售的礼物也差不多。还有一件事情就是,在土耳其买东西几乎都是以百万里拉为单位的。也就是说付钱的时候一定要看清楚钞票上面有多少个“0”。特别是5百万和5千万的纸币,颜色和大小都很象,一不小心就多付了10倍的价钱。
伊斯坦布尔当然也不止这些地方值得参观。土耳其最大的历史博物馆托卡皮皇宫博物馆(Topkapi Palace Museum),传统的土耳其浴室,巍峨的旧城墙,和土耳其最高点GALATA TOWER都是值得一去的地方。在GALATA TOWER上,我遇见了一位中文说得很好的德国妇女。她显然很想练练她的中文口语,但是,我并没有她预计的那么高兴可以说回自己的母语。因为要同时和她还有另外一位不懂中文的比利时人交谈,我觉得自己的英文思维被彻底搞乱了,更糟糕的是连我的中文也开始变得带外国腔,古古怪怪的。最后,我还真有点想落荒而逃。当时,我颇为感慨:不知道当外国人被当地人当街拦住练口语的时候,是不是和我现在一样难受呢?没有多久,我就在伊朗和巴基斯坦确切的知道了这是什么样的感觉。